粪土当年万户侯 “红宝书”返读 十、党委领导

“红宝书”返读   十、党委领导

1 党委制是保证集体领导、防止个人包办的党的重要制度。近查有些（当然不是一切）领导机关，个人包办和个人解决重要问题的习气甚为浓厚。重要问题的解决，不是由党委会议做决定，而是由个人做决定，党委委员等于虚设。委员间意见分歧的事亦无由解决，并且听任这些分歧长期地不加解决。党委委员间所保持的只是形式上的一致，而不是实质上的一致。此种情形必须加以改变。今后从中央局至地委，从前委至旅委以及军区（军分会或领导小组）、政府党组、民众团体党组、通讯社和报社党组，都必须建立健全的党委会议制度，一切重要问题（当然不是无关重要的小问题或者已经会议讨论解决只待执行的问题）均须交委员会讨论，由到会委员充分发表意见，做出明确决定，然后分别执行。……委员会又须分别为常委会和全体会两种，不可混在一起。此外，还须注意，集体领导和个人负责，二者不可偏废。军队在作战时和情况需要时，首长有临机处置之权。
一九四八年九月二十日

无论民主还是皇权，最后的决定仍是最上面的一个人来做。民主制度之下，做错了决定，做决定的人会在短期内付出代价。所以民主制度下的人做决定会三思而后行， 减少了一意孤行的几率。皇权之下，做错了决定，机制是帮助最上面的那个人混过去，过程中往往用更大的错误来掩饰、解释前面的那个错误。于是，在大跃进的巨大灾难之后，全民共同消受文革。

2 党委书记要善于当“班长”。党的委员会有一二十个人，象军队的一个班，书记好比是“班长”。要把这个班带好，的确不容易。目前各中央局、分局都领导很大的地区，担负很繁重的任务。领导工作不仅要决定方针政策，还要制定正确的工作方法。有了正确的方针政策，如果在工作方法上疏忽了，还是要发生问题。党委要完成自己的领导任务，就必须依靠党委这“一班人”，充分发挥他们的作用。书记要当好“班长”，就应该很好地学习和研究。书记、副书记如果不注意向自己的“一班人”作宣传工作和组织工作，不善于研究怎样把会议开好，就很难把这“一班人”指挥好。如果这“一班人”动作不整齐，就休想带领千百万人去作战，去建设。当然，书记和委员之间的关系是少数服从多数，这同班长和战士之间的关系是不一样的。这里不过是一个比方。
一九四九年三月十三日

统帅军队与治理国家是两个完全不同的差事。用一个模子去扣，就有了后来文革中的“革命委员会”，成为一种权力怪物。

3 要把问题摆到桌面上来。不仅“班长”要这样做，委员也要这样做。不要在背后议论。有了问题就开会，摆到桌面上来讨论，规定它几条，问题就解决了。有问题而不摆到桌面上来，就会长期不得解决，甚至一拖几年。“班长”和委员还要能互相谅解。书记和委员，中央和各中央局，各中央局和区党委之间的谅解、支援和友谊，比什么都重要。
一九四九年三月十三日

 把问题摆出来，不玩阴的，很好。 至于“谅解”、“支持”与“友谊”，不应越过利益与原则。当“东方红，太阳升”是最大的利益和原则时，有的事可以用“大道理”混过去。“大道理”不在了，事情还得由利益与原则决定。

4 “互通情报”。就是说，党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是象老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，结果彼此之间就缺乏共同的语言。
一九四九年三月十三日

战争环境之外，信息公开透明，能享用有公信力而独立于权力之外的媒体，太祖爷在此说的情况就不存在了。可惜咱们现在的“公信力”与“媒体”都是有中国“特色”的，“公信”乏力，“媒体”就怕中宣部大喘气。

5 不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对。……我们切不可强不知以为知，要“不耻下问”，要善于倾听下面干部的意见。先做学生，然 后再做先生；先向下面干部请教，然后再下命令。……下面干部的话，有正确的，也有不正确的，听了以后要加以分析。对正确的意见，必须听，并且照它做。……对下面来的错误意见也要听，根本不听是不对的；不过听了而不照它做，并且要给以批评。
一九四九年三月十三日

所谓调查研究。 太祖爷英明。

6 学会“弹钢琴”。弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合。党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多，各地、各军、各部门的工作，都要照顾到，不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡是有问题的地方都要点一下，这个方法我们一定要学会。钢琴有人弹得好，有人弹得不好，这两种人弹出来的调子差别很大。党委的同志必须学好“弹钢琴”。
一九四九年三月十三日

办事情要协调，要细致。 太祖爷英明。

7 要“抓紧”。就是说，党委对主要工作不但一定要“抓”，而且一定要“抓紧”。什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。抓而不紧，等于不抓。伸着巴掌，当然什么也抓不住。就是把手握起来，但是不握紧，样子象抓，还是抓不住东西。我们有些同志，也抓主要工作，但是抓而不紧，所以工作还是不能做好。不抓不行，抓而不紧也不行。
一九四九年三月十三日

集中注意力，重视效果。 太祖爷英明。

8 胸中有“数”。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。我们有许多同志至今不懂得注意事物的数量方面，不懂得注意基本的统计、主要的百分比，不懂得注意决定事物质量的数量界限，一切都是胸中无“数”，结果就不能不犯错误。
一九四九年三月十三日

太祖爷英明。可惜，全国性和地区性的许多统计数字在太祖爷时代是现在依然是“国家机密”，所以咱们继续没有数量观念。 全中国有多少人高兴，多少不高兴？无从得知，因为“国家”需要保密。

9 “安民告示”。开会要事先通知，象出安民告示一样，让大家知道讨论什么问题，解决什么问题，并且早作准备。有些地方开干部会，事前不准备好报告和决议草案，等开会的人到了才临时凑合，好象“兵马已到，粮草未备”，这是不好的。如果没有准备，就不要急于开会。
一九四九年三月十三日

让开会的人对会议有贡献，而不是单纯的凑数，壮声势。有道理。就是讨论会也得让与会者事前知道要讨论什么，这样倪大姐那个赞成投下去心里多少会有些数。

10 “精兵简政”。讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。会议也不要开得太长。
一九四九年三月十三日

太祖爷英明。

11 注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作。不论在地方上或部队里，都应该注意这一条。对党外人士也是一样。我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。
一九四九年三月十三日

只要大家都愿意唱“东方红，太阳升”，说话有口音没有关系。太祖爷大概是这个意思。

12 力戒骄傲。这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的一个重要条件。就是没有犯过大错误，而且工作有了很大成绩的人，也不要骄傲。
一九四九年三月十三日

只有在骄傲之后，碰过钉子，才会理解骄傲的坏处。可是，世上最骄傲的太祖爷告诫别人不要骄傲，很滑稽。

13 划清两种界限。首先，是革命还是反革命？是延安还是西安？有些人不懂得要划清这种界限。例如，他们反对官 僚主义，就把延安说得好似“一无是处”，而没有把延安的官 僚主义同西安的官 僚主义比较一下，区别一下。这就从根本上犯了错误。其次，在革命的队伍中，要划清正确和错误、成绩和缺点的界限，还要弄清它们中间什么是主要的，什么是次要的。例如，成绩究竟是三分还是七分？说少了不行，说多了也不行。一个人的工作，究竟是三分成绩七分错误，还是七分成绩三分错误，必须有个根本的估计。如果是七分成绩，那末就应该对他的工作基本上加以肯定。把成绩为主说成错误为主，那就完全错了。我们看问题一定不要忘记划清这两种界限：革命和反革命的界限，成绩和缺点的界限。记着这两条界限，事情就好办，否则就会把问题的性质弄混淆了。自然，要把界限划好，必须经过细致的研究和分析。我们对于每一个人和每一件事，都应该采取分析研究的态度。
一九四九年三月十三日

以敌我划线，是非就讲不清楚了。 按太祖爷的标准，只要是西安的，就毁之。好在当时秦始皇的兵马俑还没从西安附近出土，不然也得一并给灭了，无法让后代了解秦始皇心中的潜在恐惧。只有敌我，客观必然消逝，于是文革的目的是为了“打倒林彪和四人帮”。

14 在组织上，厉行集中指导下的民主生活。其路线是：
1 党的领导机关要有正确的指导路线，遇事要拿出办法，以建立领导的中枢。
2 上级机关要明了下级机关的情况和群众生活的情况，成为正确指导的客观基础。
3 党的各级机关解决问题，不要太随便。一成决议，就须坚决执行。
4 上级机关的决议，凡属重要一点的，必须迅速地传达到下级机关和党员群众中
去。……
5 党的下级机关和党员群众对于上级机关的指示，要经过详尽的讨论，以求彻底地了
解指示的意义，并决定对它的执行方法。
一九二九年十二月

1圣上要做决定，不能含糊，才能有权威。

2 决定要符合实际，总乱来早晚会有人造反。

3 做决定要慎重，定了，就要坚决。

4 重要决定要把圣旨发至全国。

5 臣民接圣旨后要全面领会，坚决照办。

这个民主集中制就是皇权机制的修正主义。1929年，让太祖爷的想象力跳出皇权的机制，还得好用，强人所难。

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